Legislação

D.O. nº26741 de 18/03/2016
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D.O. nº26741 de 18/03/2016

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D.O. nº26741 de 18/03/2016
Mar16 Req a Sema Gilson R, Andyele S, Paulo R e Marcia E DO PUB

EDITAL DE CONVOCAÇÃO

O SINDICATO DOS FUNCIONÁRIOS PÚBLICOS DA SAÚDE E DO MEIO AMBIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO - SISMA/MT, pessoa jurídica de direito privado, com CNPJ, nº 03.094.349/0001-28, com endereço sito a Rua Antônio Dorilêo, n. 469, Coophema, em Cuiabá - MT, neste ato representado por seu Presidente OSCARLINO ALVES DE ARRUDA JUNIOR, CONVOCA os SERVIDORES PÚBLICOS DA SAÚDE DO ESTADO DE MATO GROSSO, para comparecerem à ASSEMBLEIA GERAL EXTRAORDINÁRIA, a ser realizada no dia 28 de março de 2016 (segunda-feira) na ASSEMBLEIA LEGISLATIVA DO ESTADO DE MATO GROSSO, Auditório Deputado Milton Figueiredo, no período vespertino às 14h00m em primeira convocação e 14h15min em segunda e última convocação.

A fim de se cumprir a legislação pertinente e previsões estatutárias é necessária a discussão da seguinte pauta:

1) ATUAIS CONDIÇÕES DE TRABALHO NA SECRETARIA DE ESTADO DE SAÚDE - MT;

2) CUMPRIMENTO DO ACORDO COLETIVO FIRMADO EM JULHO DE 2015.

Cuiabá, 18 de MARÇO de 2016.

OSCARLINO ALVES DE ARRUDA JUNIOR

PRESIDENTE DO SINDICATO DOS FUNCIONÁRIOS PÚBLICOS DA SAÚDE E DO MEIO AMBIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO

EDITAL DE CONVOCAÇÃO

O SINDICATO DOS FUNCIONÁRIOS PÚBLICOS DA SAÚDE E DO MEIO AMBIENTE DO ESTADO DE MATO GROSSO - SISMA/MT, pessoa jurídica de direito privado, com CNPJ, nº 03.094.349/0001-28, com endereço sito a Rua Antônio Dorilêo, n. 469, Coophema, em Cuiabá - MT, neste ato representado por seu Presidente OSCARLINO ALVES DE ARRUDA JUNIOR, CONVOCA os SERVIDORES PÚBLICOS DA SAÚDE DO ESTADO DE MATO GROSSO, para comparecerem à ASSEMBLEIA GERAL ORDINÁRIA, a ser realizada no dia 29 de março de 2016 (terça-feira) na SEDE DO SINDICATO (endereço acima), no período matutino às 8h00m em primeira convocação e 8h15min em segunda e última convocação.

A fim de se cumprir a legislação pertinente e previsão estatutária (artigo 15º) é necessária a discussão da seguinte pauta:

3) PRESTAÇÃO DE CONTAS DOS MESES DE NOVEMBRO E DEZEMBRO DE 2014 E ANO DE 2015;

4) PLANO DE AÇÃO E ORÇAMENTO PARA O ANO DE 2016.